◊۩¯−ـ‗ NasimLibya ـــ‗ـ−¯۩◊

قُصاصة 1

2012-01-12T01:36:00.001+02:00

أهتم بالتفاصيل الصغيرة

كي أهتم بالتفاصيل الكبيرة

فينمو الاهتمامبداخلي

أكثر

فأكثر

مشقشقات دكتاتورية . لذيدة , مُرة و شهية !!!!

2011-12-13T22:08:00.000+02:00

كلالازمات سواء كانت مفتعلة ام طبيعية تاثر ولكل تاثير ردات افعال اما ان تكونبطيئة واما ان تكون سريعة

وجدا

لعل الدارس للتاريخ اردى منا جميعا بظروف حكوماتالدكتاتورية الصارمة بين هتلر وبين موسيليني وبين زملاء اخرون تخرجو من نفسالمدرسة وسارو بنفس النهج وذات الطريقة .صنعو لانفسهم بصمة قد لا تتكرر ولكن تقلدمع بعض الاختلافات الطفيفة العميقة وبين البين

فلكي تكون ديكتاتور مرموق ويحسب لك 1000حساب ما عليك الاان تتبع الاتى

الفساد المالى

الفساد الادارى

الفساد الاخلاقى وإن كان من تحت الطاولة

مهارت خاصة فى التعذيب

الاغتيالات السياسية والادبية والثقافية محاربة كل شئ منشانه ان يطفو على السطح الحياتى

الاختفاءات

اصدار قوانين سلطوية عجيبة غريبة تبث روح الدهشة بينالشعب

اثارة الازمات وافتعالها فن تشتيت الانتباه والتركيز

فقد روح الوطنية او الانتماء وتركيزها على شخصبعينه

التركيز فى الخطابات على الفقراء دون غيرهم لكسب ودهم

دعم الاغنياء دون غيرهم لقهر الضعفاء

محاربة الاقلام الحرة وإن استدعى الامر التهجير والافضلان تقتل قربانا لروح السلطة المطلقة!

و ما اكثر الامثلة فى عالمنا العربي وفى العالم اجمع

وهناك الكثيير من الخطوات الاخرى التى من شانها ان تكونديكتاتور فى مرحلة التطوير !!

وعلى ما يبدو ان هناك من لديه القدرة الخارقة لاتبعهاوتطبيقها حرفيا وبل حتى اضافة نقاط اخرى قد اكون نسيتها او تناسيتها !!

فهتلر وموسيليني واغوستو و فرنكو ليسو وحدهم بل هى سلسلةمنذ القدم وحتى الان تهدينا حركات تحررية على مدى العقود والقرون والايام

تهدينا قرابين الحرية اجسادسلخت على

اعمدة المشانق

هل يولد الوهم الديمقراطى من رحم الدكتاتورية ؟!!

الذى نسعى اليه كما سعى اليه شعوب الدكتاتوريين السابقينشئ كبير يستحق التضحية الخارقة واكثر ما اخاف منه ان تطال التضحيات كل باب مفتوحوموصد وكل النوافذ المشرعة والغير كذلك

فنظل نسابق نسابق حتى نصنع دكتاتور جديد ينمو بمباركتناوبدعائنا واقسى ما اخشاه ان يدفع الجميع الثمن

!!!

بعد الزحف وبعد الانقلاب وبعد تفتيت الدكتاتور نحتاجلحكومة !

حكومة مؤقتة

حكومة ازمة

حكومة وحدة وطنية

حكومةقصيرة الامد

خلية ازمة

فى المجل مجموعة بشر فوق العادة يستلمون مقاعد كراسى اىوسيلة للجلوس المؤقت وقد تكون مساميرها مؤقتة الصلاحية على حسب !

وظيفتها الاولى تسير الاوضاع والامور وصرف الاموالوالتخطيط للمستقبل ووضع دستور وتنظيم المعاملات والمقابلات

وما الى الكثير من الامور

ولربما ترتيب الاولويات ودراسة الملفات

تباركها ام لم تباركها تمضى على مضض و تضل افضل الفرضياتالمطروحة ولعل المدة القصيرة افضل وسيلة مطمئنة هكذا نريد ان تكون بين الصرامةوالفترة الوجيزة تمضى الامال والاحلام وكذا الطموحات ولكن الساعات تهدينا ما يعكرصفو توقعاتنا البسيطة المشروعة فتهبنا دون استشارة ودون حتى ترحاب رصاصات رهبةوقسوة تلفنا اوشحة الخوف من مجهول يترقبنا قد يباغثنا وقد يسترق منا ظل احدنا !!

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ازمتى الحقيقة بعدى عن استقراء الواقع حتى صرت اتحاشىمتابعة التلفاز متابعة الاخبار فصرت اختصرها من خلال عنوانين على (( الفيس بوك))(( تويتر)) (( المدونات)) قد اقرا وقد لا اقرا.....وبطبيعة الحال فتضخيم الخبرصناعة .. وترويج الخبر انتشار ... واشاعةالفوضى فتنة... وكل ماذكرت شر لابد منه مادامك لا تصل لمصدر موثوق يذيع ع مسامعكالخبر اليقين (( لعلنا نحتاج لجهينة .....الا يدلنا احدكم لجهينة ما !)).

السيد المنصف المرزوقى الذى اصبح بالامس رئيسا لتونس واخيرا بعد كفاح طويل وبعد اسقاط دكتاتور فىمرحلة النضح (( المرحلة التى لم يذركها زين العابدين بعد !.... هو ليس محظوظبالمرة )) خاطب الغرب لانهاء لعبة دعمالانظمة الدكتاتورية فى عالمنا العربى تحديدا هى الانظمة التى تدفع بالشباب للغرق هربنا من استبداد الى حرية مزيفة وهميةالى عالم ورقى عالم لا يحكمه الا ما فى الجيوب (( نظام اللى ف الجيب يستر العيب !))

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بعد ثورتنا ضد الراى الواحد ها نحن نخالف الاختلاف وما انينشر احدنا موضوعا يخالف ارائنا وقد يعكر صفو احد قرائنا حتى نكشف عن عيوبنا امامذاوتنا فنهرع الى ازرار لوحة التحكم ونطبع كلاماتنا وقد يضيق باحدنا الافق فيهجوهويلعن القدر كيف جاد علينا بصاحب راى كهذا!!!

اليس هذا حجر على الفكر وحرية الراى يا سادة !!واليسجميعنا يتطلع لان نصبح كدول العالم الاول نصيح بحناجرنا فى ساحة ونقول مالم نستطعدهرا ان نقوله ونكتب قصص واشعار لم نكتبها ولم ننشرها من قبل!

ام ان للحريات (( أبو كلبشة )) وهكذا نحتاج لمغامرات ((غوار الطوشة )) لنجد ثغرة ننطلق منها ونعبر!

الاستبداد رفيق الدكتاتورية (( كل واحد فينا دكتاتوربالفطرة)) اتوافقوننى ام تخالفونني (( اياكم والمخالفة فلن انشر تعليق مخالف منمبدأ كلنا دكتاتورين ))

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يقول سليمان كشلاف *

: (( نحن فى ليبيا نعرف الكثير ..نعيش الكثير من التجاربونمر بالكثير من الازمات ونعطى رأياً فىمختلف القضايا التي تشغل ضمير العالم ..ولكن السؤال ال1ى يأتى دائما فى النهايةيعطي مدلولاً آخر لكل ما نعرفه ..ما الذى يعرفه العالم الخارجي عنا ؟ ...اذاً كانجيراننا لا يعرفون عنا شيئاً ..اذا كان من يربطنا بهم التاريخ والدين والعادراتواللغة لا يعرفون عنا إلا أننا بحيرة من النفط تكفي لإسالة لعاب أى مغامر , فكيف تريدمنا أن نعطي موقفاً تجاه قضاياهم ؟....

أنا آخد مواقفاً من الإنسان الذى أعرفه ولا يعرفني حتىيعرفي , بعدئد نستطيع تبادل وجهات النظر و المشاركة الوجدانية و الفعلية ,العمليةمجرد ( عرض وطلب) ..خلاف ذلك فأنا لا أومن بشئ دون مصلحة بلدى ..))

مجلة الطليعة المصرية ديسمبر 1969

اُترانا بالفعل لا نؤمن الا بمصلحة ليبيا أم اننا نسعىلان نشرك ايماننا بدول اخرى تبعد او تقرب عنا !؟

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وصفة !*

لتحصل على بشرة ناعمة ما عليك سوى ان تفرك قليل من السكرالاسمر + زيت زيتون او اى نوع زيت اخر كاللوز او اللفندر الصندل .....الخ

البعض يفرك رصاصة +قلة عقل لنحصل نحن لا هو على مزيد منسيولة دم !!!

وهكذا أيها السادة و السيدات يقدم لنا المعارض السابقوالرئيس الحالى السي منصف المرزوقي (( دكتاتوريين قيد التأجيل !!..طريق العالم العربى نحو الديمقراطية))... !!!

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الى الذين لم يفسدهم النفط!!(( لعله لم يدرك بعد انهأفسده وأفسد من هم حوله قبل من كان يوجه لهم كلماته! ))

الذين هم اغلى من ان يزج بهم فى معارك ليست واجبة..الىالذين أصالتهم أعمق من جذور الإقليمية و إرادتهم أقوى من إرادة الإستعمار الذىيريد لهم الفساد ويريد لهم الانكفاء..

الذين أقدمو على التطوع بوعي وإرادة وشجاعة , وأدركوا أنهذه هي المواجهة الحقة , وأن هذا هو الموقف الصحيح من التاريخ . 19 يناير 1986 .

اتراه كان يعي ما يقول !اما ان لديكتاتورية فلسفتها فىاستقراء المستقبل !!؟؟

لعل بعض نبوءات المجانين تتحقق وحكم الحكماء تداسبالاقدام ولكن لا يصح الا الصحيح ولو بعدالالف السنين .....

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

” ان بأمكانى أحراق كل اليهود فى العالم لكنى تركت أقلية منهم ليعرف العالم لماذا أحرقتهم..... هتلر “

ياترى لوانه لم يترك تلك الاقلية ... اى اقلية كانت ستكون فى مكانها ليتعرف عليها العالم!!

اذا كانت الدكتاتورية كشوك الصبار قاسية مؤلمة فالديمقراطية هى زهرة الصبار الاكثر ايلاما وصعبة المنال !!

ومع كل المرارات والازمات وابتلاع المسكنات ومخفظات الضغط والسكر والحرارة

ومع كل اطلالة خبر مخيب للامال وكل صلاة ودعاء وابتهال

ومع اشراقة الصباح وتغريدات فيروز وأطلالات الارجوز

يبقى مع كل ما سلف وما لم يسلف أمل بمساحة الوطن و يتسع للجميع المذنب قبل البرئ

تصبحون على وطن ....خاصة بصديق عبد العزيز دلول

هوامشنا

2011-12-11T17:30:00.000+02:00

هوامش على دفتر النكسة!

نزار قبانى

أنعي لكم، يا أصدقائي، اللغة القديمه

والكتب القديمه

أنعي لكم..

كلامنا المثقوب، كالأحذية القديمه..

ومفردات العهر، والهجاء، والشتيمه

أنعي لكم.. أنعي لكم

نهاية الفكر الذي قاد إلى الهزيمه

مالحةٌ في فمنا القصائد

مالحةٌ ضفائر النساء

والليل، والأستار، والمقاعد

مالحةٌ أمامنا الأشياء

يا وطني الحزين

حولتني بلحظةٍ

من شاعرٍ يكتب الحب والحنين

لشاعرٍ يكتب بالسكين

لأن ما نحسه أكبر من أوراقنا

لا بد أن نخجل من أشعارنا

إذا خسرنا الحرب لا غرابه

لأننا ندخلها..

بكل ما يملك الشرقي من مواهب الخطابه

بالعنتريات التي ما قتلت ذبابه

لأننا ندخلها..

بمنطق الطبلة والربابه

السر في مأساتنا

صراخنا أضخم من أصواتنا

وسيفنا أطول من قاماتنا

خلاصة القضيه

توجز في عباره

لقد لبسنا قشرة الحضاره

والروح جاهليه...

بالناي والمزمار..

لا يحدث انتصار

كلفنا ارتجالنا

خمسين ألف خيمةٍ جديده

لا تلعنوا السماء

إذا تخلت عنكم..

لا تلعنوا الظروف

فالله يؤتي النصر من يشاء

وليس حداداً لديكم.. يصنع السيوف

يوجعني أن أسمع الأنباء في الصباح

يوجعني.. أن أسمع النباح..

ما دخل اليهود من حدودنا

وإنما..

تسربوا كالنمل.. من عيوبنا

خمسة آلاف سنه..

ونحن في السرداب

ذقوننا طويلةٌ

نقودنا مجهولةٌ

عيوننا مرافئ الذباب

يا أصدقائي:

جربوا أن تكسروا الأبواب

أن تغسلوا أفكاركم، وتغسلوا الأثواب

يا أصدقائي:

جربوا أن تقرؤوا كتاب..

أن تكتبوا كتاب

أن تزرعوا الحروف، والرمان، والأعناب

أن تبحروا إلى بلاد الثلج والضباب

فالناس يجهلونكم.. في خارج السرداب

الناس يحسبونكم نوعاً من الذئاب...

جلودنا ميتة الإحساس

أرواحنا تشكو من الإفلاس

أيامنا تدور بين الزار، والشطرنج، والنعاس

هل نحن "خير أمةٍ قد أخرجت للناس" ؟...

كان بوسع نفطنا الدافق بالصحاري

أن يستحيل خنجراً..

من لهبٍ ونار..

لكنه..

واخجلة الأشراف من قريشٍ

وخجلة الأحرار من أوسٍ ومن نزار

يراق تحت أرجل الجواري...

نركض في الشوارع

نحمل تحت إبطنا الحبالا..

نمارس السحل بلا تبصرٍ

نحطم الزجاج والأقفالا..

نمدح كالضفادع

نشتم كالضفادع

نجعل من أقزامنا أبطالا..

نجعل من أشرافنا أنذالا..

نرتجل البطولة ارتجالا..

نقعد في الجوامع..

تنابلاً.. كسالى

نشطر الأبيات، أو نؤلف الأمثالا..

ونشحذ النصر على عدونا..

من عنده تعالى...

لو أحدٌ يمنحني الأمان..

لو كنت أستطيع أن أقابل السلطان

قلت له: يا سيدي السلطان

كلابك المفترسات مزقت ردائي

ومخبروك دائماً ورائي..

عيونهم ورائي..

أنوفهم ورائي..

أقدامهم ورائي..

كالقدر المحتوم، كالقضاء

يستجوبون زوجتي

ويكتبون عندهم..

أسماء أصدقائي..

يا حضرة السلطان

لأنني اقتربت من أسوارك الصماء

لأنني..

حاولت أن أكشف عن حزني.. وعن بلائي

ضربت بالحذاء..

أرغمني جندك أن آكل من حذائي

يا سيدي..

يا سيدي السلطان

لقد خسرت الحرب مرتين

لأن نصف شعبنا.. ليس له لسان

ما قيمة الشعب الذي ليس له لسان؟

لأن نصف شعبنا..

محاصرٌ كالنمل والجرذان..

في داخل الجدران..

لو أحدٌ يمنحني الأمان

من عسكر السلطان..

قلت له: لقد خسرت الحرب مرتين..

لأنك انفصلت عن قضية الإنسان..

لو أننا لم ندفن الوحدة في التراب

لو لم نمزق جسمها الطري بالحراب

لو بقيت في داخل العيون والأهداب

لما استباحت لحمنا الكلاب..

نريد جيلاً غاضباً..

نريد جيلاً يفلح الآفاق

وينكش التاريخ من جذوره..

وينكش الفكر من الأعماق

نريد جيلاً قادماً..

مختلف الملامح..

لا يغفر الأخطاء.. لا يسامح..

لا ينحني..

لا يعرف النفاق..

نريد جيلاً..

رائداً..

عملاق..

يا أيها الأطفال..

من المحيط للخليج، أنتم سنابل الآمال

وأنتم الجيل الذي سيكسر الأغلال

ويقتل الأفيون في رؤوسنا..

ويقتل الخيال..

يا أيها الأطفال أنتم –بعد- طيبون

وطاهرون، كالندى والثلج، طاهرون

لا تقرؤوا عن جيلنا المهزوم يا أطفال

فنحن خائبون..

ونحن، مثل قشرة البطيخ، تافهون

ونحن منخورون.. منخورون.. كالنعال

لا تقرؤوا أخبارنا

لا تقتفوا آثارنا

لا تقبلوا أفكارنا

فنحن جيل القيء، والزهري، والسعال

ونحن جيل الدجل، والرقص على الحبال

يا أيها الأطفال:

يا مطر الربيع.. يا سنابل الآمال

أنتم بذور الخصب في حياتنا العقيمه

وأنتم الجيل الذي سيهزم الهزيمه..

خدوش على تضاريس الروح – شعر : خداش طاهر

2011-11-19T20:01:00.001+02:00

لا تدار خدوش الزمن

على تضاريس الروح و تمضي ...

تهادن تدفق الرمل في متاهات الوقت.

و تتسكع في زقاق الشك،

تزرع المتاريس للضوء.

لا تهادن فقطار العمر

يأكل كل الملامح،

يرتشف من عينيك

رحيق البسمة و يمضي

كل المحطات تسحقها المسافات.

كل الدروب غوايات.

كل المرايا تخترع النفاق

لتضيء ظلمة النفس و العتمات.

كل الأشرعة عطشى للريح

تراود المحيطات.

كل الممكن مسجون في المستحيلات.

فلا تشرع مسامات الروح للاعتذارات.

التاريخ مصلوب في أوراق الكتب

و أعمدة الصحف

و دردشة الندوات.

فلا تمارس لعبة الاحتمالات.

تنغمس مسطولا في التفاهات

تفتش في لفافات الحشيش

عن سر المتعة و رجاحة الرأي

و بلاغة الشعر في المناسبات.

كل الأوردة تنزف حبرا من النور

و دمعا و انكسارات.

فلا تواري الندوب و الصفعات

تحت مساحيق الرضا و البسمات.

لا تلعن الحظ و تقسو على الأقدار

و لا تفتش في متن القصيدة عن الأسرار

فالخدوش على جدار القلب

لها بلاغة الأسفار.

يا صديقي تعلم من الألم لغة الكبار

تعلم ألا تنحني أمام القهر

و الجور و الدمار.

تعلم أن الوقت ينخر جسد الصغار

و يلهو غير آبه بالأعذار.

فلا تنم على ترنيمة الأمل

و الوهم و روعة الأشعار.

و تيقن أن الغد ليس كالأمس

و أن ميلاد الحلم يأتي بالإصرار.

للاستمتاع اكثر بالفنون التجريدية اضغط على الصورة **

سماحة البلوقر بيكم ينقال :)

2011-11-03T17:06:00.003+02:00

سماحة الدار أجواد تنظر هلها .

..و سماحة الخلطة فى عرب عقال .

. و سماحة اللقمة بالعرق تاكلها

سماحة الراجل عقل ما هو المال

و سماحة الكلمة تقولهاااااا وتفعلهاااااا

وف ختامها ,

سماحة العشرة دوم سنييييييييييييين اطواااااااااااااال :)

** ** ** ** ** ** *

ومنى شخصيا ..... وسماحة حساباتى بيكم تنقرا و تنقال

عرفتنا و اضحانا مبارك اكثرو التكبير والتهليل ربي يعطيكم كل ما تتمنو .... تفكرونا بدعوة خيرر :)

عيدكم رايق وصافى وهانى ان شاء الله

الله أكبر الله اكبر الله اكبر ......

2011-10-21T14:05:00.000+02:00

صباحك بلا حصون بلا خطوط حمراء

.بلا جنون بلا نبى الصحراء

:)

الله أكبر الله أكبر الله أكبر

closed 4 ..............

2010-10-16T20:36:00.004+02:00

امنو الشرين البشر و الكلاب

2010-10-09T11:05:00.004+02:00

كانت صغيرة السن حين وجدت نفسها مشردة بالشوارع لا اب ولا ام لا عائلة لا بيت امن يصونها ويحميها من غدر الزمن

والليل والنهار عدوان والبشر والكلاب خطران .

تتذكر كيف كانت بداية تشردها لم تكن مشردة بل كانت قطة منزل مرفهة مدللة تتذكر كيف ان والدها القط الغضنفر قرر ان يسافر فجاة ولم تحضى حتى بقبلة وداع قطوسية منه وكيف ان كل الثقل تحول فجاة لوالدتها القطة الحكيمة .

فى احد تلك الصباحات قررت القطة الام ان تقوم بجولة لترى ما يوجد فى بيوت الجيران ولتاتى بما تستطيع لتسد رمق قططتها الصغيرات فارباب المنزل على ما يبدو قررو الذهاب بعيدا لايام ولن يحضو بما يحضو به يوميا من طعام !

اوصتهم الام بان لا يبرحو المكان ولا يتعاطو مع القطط الغريبة وقالت لهم

اوصيكم يا فلذة كبدي القطوسية اوصيكم بان امن الشرين البشر الغرباء والكلاب الخطرة فان التزمتو مكانكم هذا امنو وإن خرجتم نذمتو سارجع بعد ساعات فابقو هنا

لعبت القطط الصغيرة حينا وبلغ بها التعب الحين الاخر.

ولكن القطة الشريرة وهكذا كان اهل الدار يسمونها لحدة و قساوة نظراتها لم تتعب ولم تنم كالبقية بل تسلل لقلبها الصغير الملل من هذا الهدؤ الساكن

فكرت قليلا وقالت امى لن تعود الا بعد ساعات لا ضير فى ان اذهب لاستكشف بيت الجيران قليلا فلا صوت للكلاب عندهم وان ضايقنى احد من البشر ساقفز فى الحال واعود

هكذا طمئنت نفسها مودعة اخوتها فى صمت

ذهبت وانبهرت بما رائت الوان وازهار واحواض كبيرة لم تراها من قبل

اكملت مسيرها نحو الجزء الخلفى للحديقة رائت شئ كبير كالذى ببيتهم انها السيارة لتتفاجأ بطفل قادم يجري قططططططططة قطةةةةةةةة تركض نحو السيارة وتدخل باحدي فتحتها من جهة المحرك ولتستقر خائفة مدعورة ولكن الطفل لم يكفى عن الصراخ من جهة ومن جهة اخرى اصوات تدوير المحرك !!

لم تستطع ان تفكر بل تجمدت خوفا خرجت السيارة من المرقاب واتجهت للسوق

وما ان سمعت صوت المحرك وقد سكن حتى تنهدت واخدت نفس عميق وتنزل لترى منظرا غريبا انا لست بالبيت !!!!

وهكذا اصبحت مشردة بلا اهل ولا بيت ولتتذكر قيمة نصيحة الام

اوصيكم يا فلذة كبدي القطوسية اوصيكم بان امن الشرين البشر الغرباء والكلاب الخطرة فان التزمتو مكانكم هذا امنتو وإن خرجتم نذمتو سارجع بعد ساعات فابقو هنا

شعرت بالغربة الشديدة اصوات الباعة وارجلهم الكثيرة ياالهى ما هذا بدات تصرخ اعيدونى للبيت ولكن تذكرت ان امها قالت للبشر لغة ولنا نحن القطط لغة !

حسنا لن يفهمني احد تدارت عن المارة فاختبئت فى اقرب صندوق للتفاجا بصبى عابث يطاردها ويقهقه قطووووووووووسة

تركض تركض تركض مسرعة علها تلوذ بالفرار من هؤلاء الاشرار تقفز لذلك السور وتفلح ولكنها تقع فى الشر الثانى كلب متربص لا يكن ولا يهن لتفيق على صوت امها

كفاكم نوما افيقو قد احضرت لكم وجبة الغذاء هيا هيا

إن رائيتو مخالب قطة فهذا يعنى بداية لجرس استراحة محارب مستعد

الصورة نقلا عن

Abdurrauf Madi

ضباب !

2010-10-05T19:04:00.002+02:00

كنت أسير على الرصيف الأيسر في شارع كبير، طبقا لنصائح المختصين في السلامة الطرقية ، حتى أكون مواجها للسيارات القادمة من الاتجاه المعاكس ، وأستطيع بذلك رؤية كل خطر أو مناورة غير محمودة العواقب ، سيما وأن السائقين في هذه الأيام ، بفعل الضغط وتأثير المشاكل اليومية أصبحت سياراتهم تتحكم فيهم أكثر مما يتحكمون هم فيها.. لذلك ، وأنا الحريص على حياتي ، أو ما تبقى منها على الأصح ، لم أكن قط لأجازف بها في طرقاتنا المميتة.. لذلك اطمأن قلبي وارتاحت نفسي وأنا أسير واثق الخطو سعيدا بأنني هنا في مأمن من كل خطر داهم.
كان الشارع الطويل أمامي فارغا إلا من بعض المارة الذين اضطرتهم الظروف ، مثلي ، إلى الخروج في هذه الظهيرة القائظة من يوم صائف محموم.. توقفت قليلا عند بائع فواكه احتل عنوة جزءا من الرصيف ، نشر فيه بضاعته واستلقى إلى جانبها في ظل شمسية مهترئة.. سألته عن أثمنة ما يعرضه من فواكه ، فرد علي في تثاقل دون أن يغير من وضعه.. تحسست جيبي وأنا أعلم أن ما فيه من "صرف" قليل لا يكفي حتى لربع ما طلبه من ثمن.. واصلت سيري دون أن أكلف نفسي عناء الاعتذار له.. ولعنت في سري رب العمل الذي ظل يماطل في أداء أجورنا بدعوى تأثير الأزمة الاقتصادية العالمية على الإنتاج المحلي..كان ينفحنا ، في بعض الأحيان ، أوراقا مالية هزيلة لا ندري إن كانت صدقة أو جزءا من مستحقاتنا عن العمل..هددْناه بالإضراب فهددَنا بإغلاق المعمل وتسريحنا..قال لنا بالحرف:"أنا راه غير كا نكابر معاكم..أما راه نسد هاد الهري أنمشي فحالي للخارج.. نيت ما بقى ما إدار هنا.."ثم توسلنا إليه أن يبقى هنا ، وقبلنا ، على مضض ، أن يسرح أكثر من نصفنا..كان معظمهم من الذين بادروا إلى المطالبة بمستحقاتهم..اعتصموا أمام المعمل أياما..ثم عندما بدأوا يتحرشون بالعمال جاءت هراوات المخزن تـُقوّم ما اعوجّ من تصرفاتهم ، وتدغدغ بالرفق المعهود في مثل هذه الحالات ، أجزاء من هياكلهم المنخورة وعظامهم الهشة..كنت على وشك الانضمام إليهم في اعتصامهم.. لولا أعباء الحِمل الثقيل الذي خلفتُه في البيت ، والأفواه الكثيرة المفتوحة عن آخرها في انتظار لقمة تسد الرمق ، ولولا هذه الهراوات التي لا أرى في جسمي النحيل موضعا صالحا لاستقبالها أو مكانا يمكن أن يِؤويَ ضرباتها المتلاحقة..انتابني إحساس بالضعف ، وتملكني شعور بالمهانة والخذلان..ولمت نفسي على موقفي ذاك..ودخلت في دوامة من الصمت والانطواء..وثرت في وجه زوجتي بسبب وبدون سبب..تساءلتُ بيني وبين نفسي : لِمَ نحَوّل كل الضغوط الممارَسة علينا إلى عنف وثورة نفرغهما في زوجاتنا ، وكأننا بذلك نعوض عن ضعفنا بالاستقواء على من هو أضعف منا؟؟ سلوك غريب لا يبرره أي منطق مهْما كان..بحثت عن عمل إضافي أستعين به على مصاريف الطلبات المتزايدة..اشتغلت حمّالا في سوق الخضر بعض الوقت قبل أن تطردني رعونة الشباب المفتول العضلات التي لا ترحم شخصا ضعيف البنية هزيل الجسم مثلي..فانسحبت بكل روح رياضية من مضمار لم أخلق له ولم يُخلق لي..راودتني نفسي أن أجرب رياضة الأصابع في الأماكن المزدحمة كالأسواق والحافلات وأماكن الفرجة الشعبية في الساحات العمومية..وتذكرت "العلقة الساخنة" التي كادت تودي بحياة نشال ضبطه المارة ، فأكرموه على طريقتهم قبل أن يسلموه إلى الشرطة ليكمل في ضيافتها بقية الوليمة..واكتفيت عقب كل صلاة بالدعاء الصادق حتى تزول أسباب الأزمة الاقتصادية عن دول لا أعرفها ، ولا أعرف موقعها الجغرافي ، ولا أعلم صدق ما يقال من أنها هي السبب فيما نعانيه نحن هنا من ضيق وشدة..كنت أدعو لرب المعمل أن لا تيسَّر له أسباب الهجرة إلى الخارج فيتركنا لمصيرنا المجهول..إنه على كل حال آخر خيط من الأمل يربطنا بالحياة..فإذا تركنا ضاعت سنوات طويلة من حقوقنا عن الكدح والشقاء في معمله..وضاع كل أمل في التشبث بعمل أو ما يشبهه.. لا أدري كم من الوقت استغرق كل هذا الاسترجاع ، ولا حجم المسافة التي قطعتـُها وأنا في حكم المرفوع عما يحيط بي..التفتّ خلفي فإذا بائع الفواكه على مرمى حجر مني..كيف مرت إذن كل هذه الاسترجاعات في ظرف وجيز؟؟ مرت سريعة كسرعة الحلم في قيلولة خاطفة..كسرعة البرق في يوم ماطر..هل توقفتُ عن السير دون أن أشعر..؟؟ أم كنت أسير ببطء شديد ..؟؟ أم أن المكان ضاق بي على رحابته وشساعة شارعه..؟؟ وقبل أن يرتد إلي طرفي لمحت فيما يلمح النائم المحموم سيارة تسير بسرعة جنونية تسوقها شابة في مقتبل العمر كانت منشغلة بتركيب أرقام على هاتفها المحمول..انحرفتْ بها السيارة جهة اليمين فسمعتُ اصطدام عجلاتها مع الرصيف ، ودويّ إحداها تنفجر بفعل الاصطدام القوي مع حافته..وجدتُ نفسي محلقا في الفضاء ، رغم محاولتي تفادي السيارة بالقفز إلى الخلف..وبدت لي صومعة المسجد القريب تدور في الهواء كأرجوحة من أراجيح السيرك..ثم تراءى لي بائع الفواكه ينتفض من استرخائه تحت الشمسية المهترئة ويفر بعيدا ناجيا بجلده من خطر السيارة المجنونة التي اصطدمت بصناديق الفاكهة فرسَتْ أمامها والدخان يرتفع من تحت عجلاتها..بينما كنت أنا أهوي ببطء فوق الرصيف وأحاول استرجاع ما حدث في أقل من جزء من الثانية..ثم تتابعت أمامي صور أبنائي الخمسة وأمهم التي لا تكف عن التبرم والضجر، وأمي التي تحََكّم فيها المرض فأحالها إلى هيكل عظمي ، وأختي المعوقة التي لا تقوى على الحركة ، وخالتي التي تستغل وجودي خارج البيت لتمارس هوايتها المفضلة في التسول حتى بين أزقة حينا الصفيحي..تراءت لي صورهم وقد لفها سواد من غموض المصير المجهول..وأحسست بغصة مُرّة في حلقي هي مزيج من رغبة شديدة في القيء وإجهاش في البكاء..بدت لي جموع من الناس لا أدري أي فج عميق قذف بهم ليتحلقوا حول السيارة..وتراءت لي وسط غشاوة قاتمة السائقة الشابة تغادرها مذعورة من الحشد المتجمهر حولها..ثم رأيت بعض الأقدام تتحلق من حولي..وغبْتُ فيما يشبه الغفوة..تناهت إلى سمعي أصوات بعضها يتأسف ، والبعض الآخر يلعن أصحاب السيارات وحماقاتهم..سمعتُ أحدهم يقول وكأنه يتلو حكما نهائيا في محكمة: " مسكين..إذا كانت هذه السائقة المجنونة زوجة أو ابنة أو قريبة أو حتى عشيقة أحد المسؤولين مشت على عينيه ضبابة.." أحسست بمرارة الظلم تلتهب تحت لساني ، ثم تسري في مفاصلي وتمسك بخناقي..وتردَّد صدى العبارة الأخيرة في سمعي: "مشت على عينيه ضبابة.."وعادت صور الأبناء والزوجة والأم والأخت والخالة تحاول عبثا اقتحام الضباب الذي كان يلف بصري.. حاول أحد الواقفين مساعدتي على النهوض فلم أقدر..كانت كل أطرافي كالعجين الرخو..قال أحدهم :" لا تحركوه من مكانه.." ثم سمعت صوتا قادما من ناحية السيارة يقول فيما يشبه الهمس: " إنها ابنة الوالي.
." أصبح الضباب حول عينيّ كثيفا ، فلم أعد أرى سوى القحط والفراغ..
..

ضَـبــاب... – قصة : المصطفى السهلي..
نقلا عن انفاس نت

عظمة ع عظمة ياااااا نــــــــــهــــــــــاد ..... :)

2010-09-26T10:31:00.004+02:00

في الدفاع عن الكلام
مقالة: نهاد سيريس

لماذا يتوجب علينا باستمرار ان نجد انفسنا مضطرين للدافع عن المعرفة؟ لم أفكر منذ مدة ان علي ان أكتب هذه الأسطر في الدفاع عن الثقافة والمعرفة. نحن العرب نجاهد من أجل ان نجد لأنفسنا مكاناً مشرفاً في عالم اليوم الذي ان شئنا أم لم نشأ تلعب فيه المعرفة دوراً أساسياً. ان الحوار بين الحضارات والقوميات والأمم والأديان والمذاهب يحتاج إلى الكلمة، أي انه يحتاج إلى المعرفة وهذا هو الاسلوب الأكثر تحضراً في العام الأخير من القرن العشرين. ان من يستهتر بالكلمة وبالتالي بالمعرفة سينهزم لا محالة. سوف يتراجع ويضمحل ومن ثم سوف ينقرض. والعرب لن يقبلوا أن لا يعرفوا وسوف يجاهدون من أجل ان يعرفوا.

ان الآداب والفنون جميعاً أصبحت تنبني على المعرفة وليس فقط على الأحاسيس والمشاعر. لننظر إلى الرواية المعاصرة، انها عالم منسجم من المعارف بالدرجة الأولى. اننا كروائيين نجند أنفسنا من أجل اكتساب المعارف ثم ننحت في الصخر الصلد من أجل وضعها في السياق الروائي لأعمالنا. ان الروائي موسوعة عصره والرواية في هذا العام الأخير من القرن أصبحت فعلاً ديوان العالم وسوف تهمل أي رواية لا يضع فيها كاتبها المعارف الجديدة أو المعاد احيائها. لننظر إلى رواية "المريض الانكليزي" على سبيل المثال، لقد قام كاتبها مايكل اونداتجي بشكر الجمعية الجغرافية الملكية في لندن لأنها سمحت له بالاطلاع على أرشيفها، وحسب ما قرأت في مكان ما أن اونداتجي قد أمضى أكثر من عام في قراءة الكم الكبير من أوراق هذا الأرشيف. هذا الأمر يستوي مع معظم الروايات العالمية المعروفة ولن ننسى رواية "ليون الأفريقي" لأمين معلوف ولا أيضاً روايته "سمرقند"، فكل هذه الروايات تحتوي على كم هائل من المعارف وهي روايات حديثة في عصر الصورة الذي يدعي البعض ان الكلمة قد انهزمت فيه.

ان الروائي يضع تلك المعارف في السرد والحوار. لقد خفت حدة الوصف في الآداب الحديثة لتحل محلها المعارف، ولذلك نستطيع ان نتصور أهمية الحوار في الرواية والمسرح والسينما والتلفزيون. ان الحوار ينقل لنا الصراع وينقل لنا المواقف والمعارف والميول والايديولوجيات. هل يمكن الغاء الحوار في (عصر الصورة) كما يدعي البعض؟ هذه جريمة والله..

دوستويفسكي كتب رواية الأبله شبه الحوارية. لقد قاد فيها حوارات مذهلة عن الانسان والله والعالم وتعتبر هذه الرواية من أهم انجازات القرن التاسع عشر الخالدة. منذ مدة شاهدت فيلماً رائعاً من تمثيل هنري فوندا ولا أذكر اسم المخرج وهو معروف. كان الفيلم بعنوان (اثنا عشر رجل غاضب) هذا إذا لم تخني الذاكرة. كان الفيلم يجري في غرفة في محكمة، وهاهم أعضاء لجنة المحلفين يتناقشون فيما إذا كان المجرم مجرماً ام لا. لقد تضمن الحوار كل حيثيات الجريمة وملابساتها وبنود القانون والصراع بين من يبرئ ومن يجرّم. وهناك مثال آخر وهو فيلم (ج ف ك) لكوبولا الذي استطاع صانعوه ان يقتحموا به قضية اغتيال كينيدي ويقلبوا المفاهيم السائدة حول هذه القضية بحوارات طويلة وشيقة.

اننا الآن في عصر الانترنت أي عصر المعلومات والمعارف. على ماذا يحصل المتجول في هذه الشبكة المعقدة..؟ على المعلومات طبعاً. لقد قرأت منذ ايام عن ان الانترنت أعادت للكتابة مجدها. تصوروا هذا الأمر. نعم، لقد أعادت الانترنت للكتابة مجدها لأن المشتركين فيها يجلسون امام أجهزة الكومبيوتر ليتراسلوا ويتناقشوا في كل الأمور. عاد الناس لكتابة الرسائل بعد ان الغاها الهاتف. وأي رسائل يكتب هؤلاء؟ تناقلت الصحف انه بعد هجوم حلف الأطلسي على يوغوسلافيا تم فتح موقع جديد باسم كوسوفو وراح آلاف المشتركين يتحاورون حول هذه الحرب. أي ان الناس يتخذون موقفاً ويتحاورون فيما بينهم.

ان المعارف هي روح هذا العصر، وكذلك الحوار والنقاش. وكما أشرنا فمن لا يعرف سينهزم.. وهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟

في عصر الانحطاط الذي ابتليت به امتنا وامتد حتى سنوات متأخرة من القرن العشرين ابتعد أهلنا عن اكتساب المعارف. كان الشخص منهم يجلس ( ليصفن ) هل تعلمون معنى الصفن؟ حتى الآن تستخدم هذه الكلمة بكثرة للدعابة. معناها ان الشخص ينظر إلى شيء ما طويلاً ولا يفعل شيئاً. لا يقرأ ولا يسمع. تحسبه يفكر ولكنه حتى لا يفكر. في أغلب الأحيان يجلس هذا الشخص في مكان يشرف على شيء ما ويروح يصفن. انهم يريدوننا هكذا. شعب يصفن هكذا امام أشياء جميلة فحسب لأننا نعيش في عصر الصورة.

لقد اخترع الغرب الصورة ولكنه لم يلغ الكلمة فما يزال في البدء الكلمة. ولأنه لم يلغ الكلمة فإنه يعمق معارفه باطراد، يعمق معارفه ومواقفه المختلفة ويصنع الفلسفات والأيديولوجيات واختلاف الآراء. والمعارف هي التي أدت به إلى اختراع كاميرا الفيديو التي يصنع بها نجدت أنزور مسلسلاته التي تقدس الصورة وتبتذل الكلمة والمعارف والمواقف والتاريخ والجغرافية وربما العلوم أيضاً.

الذي أثارني ودفعني إلى الكتابة تصريحات مخرجنا اللامع التي انهالت علينا كالسيل بعد نجاح مسلسله الأخير الكواسر الذي عمق فيه مفهومه للصورة كما يقول. تعمق لديه مفهوم الصورة ودورها وعاد للهجوم على الكلمة والحوار وبالتالي على الرؤية والموقف. بين لدي ريبورتاج عن مؤتمر صحفي أجراه أنزور في القاهرة ونشرته جريدة الاتحاد الظبيانية في 28 آذار حيث قال في المؤتمر ان العصر هو عصر الصورة وانه ضد اسامة أنور عكاشة لأن في أعماله الكثير من الكلام. وفي نفس اليوم نشرت احدى المجلات استبياناً عن أهم مسلسل عربي عرض في رمضان فكان "امرأة من زمن الحب" الذي كتبه عكاشة. أي ان الناس يحبون الحوارات والاطلاع على المواقف وتبادل المعارف وليس فقط النظر إلى الصورة الجميلة فحسب، والذي جعلني أصدق هذا الاستبيان ولن يستطيع نجدت تكذيبه هو اختيار الناس لنجدت أنزور كافضل مخرج عربي.. أي ان الناس يفضلون المسلسلات المليئة بالحوارات ويتمنون ان يخرجها أنزور.. هذا احتمال طريف طبعاً.

في حوار آخر أجرته صحيفة نداء الوطن في 30 آذار قال نجدت أنزور (لقد مللنا من الكلام الكثير الذي لم نتوقف عنه يوماً وعلينا ان نطور لغة الصورة الجميلة) إذن فمخرجنا يتحدث بلسان الجميع وهذا مخالف لنتيجة الاستبيان ومع ذلك يدعو إلى التوقف عن الكلام الكثير، أي التوقف عن الحوارات.. والتوقف عن الحوارات جريمة في حق العقل، ومن أجل ماذا..؟ من أجل الصورة (الجميلة) واضع الجميلة بين قوسين لأنها تعني الكثير في مفهوم نجدت أنزور، فهو لم يقل الصورة الدرامية التي تتحدث وتحاور وتنقل المشاعر بكافة أنواعها، بل اكتفى بتعبير (الجميلة).. أي العودة إلى عصر الصفنة.. عصر تعطيل العقل. وما دمنا نتحدث عن الصورة عند أنزور، الا يحق لنا ان نتساءل عن هذا الكم الهائل من العنف الذي يسوقه أخونا في مسلسلاته؟ ألا يعلم بأن الأطفال يشكلون نسبة كبيرة من مشاهدي التلفزيون في بلادنا؟ هذه طبعاً معترضة وأعود إلى سياق الكلام..

ان مشروع نجدت أنزور في رأيي، يكمن في الغاء الحوار الجاد بين بشر ناضجين. الحوار المفيد والمفعم بالمعارف والرؤى. الحوار الدرامي الذي يضيء عوالم الشخصيات الداخلية ويلقي الضوء على القضايا. اقول هذا لأن الكواسر وقبله الجوارح مليئان بالكلام، ولكن أي كلام.. انها حكايات طويلة تسرد على مسامع القوم سرعان ما تنسى وتبقى بعدها متعة الصورة الجميلة فقط لا غير. أحسب وكأن المخرج لا يريد أن يشتغل العقل لأنه عند ذاك، لا يعود يشعر بجمال الصورة أو ربما كان يسعى إلى مذهبية اللامذاهب. للدلالة على ذلك سنستمر في قراءة أجوبته في حواره في صحيفة نداء الوطن. سئل عن مشروع مسلسل تتم كتابته عن مسرحية " منمنمات تاريخية" لكاتبنا المسرحي التنويري صاحب الدعوة (الجوع) إلى الحوار سعد الله ونوس، فقال أنزور: ( لم ألتزم في عملي الدرامي التلفزيوني بالأفكار المطروحة في نص الراحل سعد الله ونوس بشكل تام لأنني حاولت تجنب اثارة بعض القضايا المطروحة فيه.)

أريد ان أتساءل، ماذا يتبقى من راحلنا الكبير إذا ما تم تجنب قضاياه تلك والتي نصفق له في كل مرة نحضر فيها مسرحياته ونشعر الآن بفقدانه الأليم بسببها؟

رحمه الله وإيانا جميعاً..

جريدة تشرين 6/4/1999

الموقع الخاص بالكاتب

آخر الرجال

2010-07-08T17:36:00.003+02:00

آخر الرجال

... ويشرق صباح جديد.‏

ليس جديداً على الاطلاق. منذ نصف قرن وأكثر، وفي كل عام من أعوامه، وفي كل شهر من شهوره، وكلّ صباح من أيامه الثلاثين، لابدّ أن يشرق صباح، ومن الغريب حقاً، أن يقال لكلّ صباح: إنّه صباح جديد.‏

قالت المرأة الصفراء:‏

- الأولاد لم يأكلوا. فقر الدم يغزو أجسادهم، والشحوب يشوّه ملامحهم، منذ سكنت إلى عزلتك، كالنساء.‏

تعوّذ الرجل من الشيطان، وأشار إلى أحد أبنائه:‏

- اذهب إلى البائع. اشتر خبزاً، ولا تنس أن تأتي بعلبة تبغ.‏

غمغم الصبي، وظلّ جامداً لا يتحرك، فنهره:‏

- ما بك؟. يمكن أن تجلب لنفسك قطعة من السكر.‏

- ذهبت يا أبي. البائع لن يقرضنا بعد اليوم.‏

- لم؟! أنا أدفع له راتبي كلّه.‏

- يقول إن الراتب لا يكفي لسداد ما استدناه.‏

- خنزير....‏

غادر المنزل متمهلاً، محاذراً أن يجهد نفسه، فآلام الصدر والمفاصل، وغيرها من آلام، لا ترحم شيخوخته المبكّرة.‏

وقف أمام صبية، في مقتبل العمر، تفوح رائحة عطرها، وتبرق عيناها وشفتاها وأظافر يديها، وشعرها وثوبها وحذاؤها:‏

- جئتكم منذ فترة، بقسائم دواء وعلاج، وأعرف أنكم صرفتم لزملائي المتقاعدين، والكتاب، والموظفات، والعمال، استحقاقاتهم.‏

- "لا يوجد أموال".‏

جلس على أقرب مقعد وهو يلهث. قطع مسافة طويلة، وصعد سلماً عملاقاً، حتى وصل:‏

- لا يا ابنتي. العام يكاد ينصرم.‏

قاطعته مستثارة:‏

- قلت "لا يوجد أموال" ولست المسؤولة عن الدفع والتأخير.‏

- لابأس.. يا ابنتي.‏

نهض، واحساس بالضعة يستولي عليه. ما كان متسولاً أبداً، لكنّها الحاجة، لعنة الله على هذا الزمان. فتاة بعمر ابنته، تؤخر وصول الخبز إلى أسرته، وتحرمه متعته الوحيدة الباقية في التدخين.. خارجاً، استند إلى الجدار، والدوار يأخذ به. تلاحقت أنفاسه ثم تباطأت، وغمر جسده عرق بارد كالثلج.‏

ارتخت ساقاه، فاقعى أسفل الجدار.‏

كان السلم خالياً، لكن ضجيج المكاتب والأبواب المفتوحة، كان يصل إليه. سمع قهقهات، وكلمات باردة ودافئة، وعارية، وتنسم عطر نساء، وروائح بن، مع مزيج من عفن المكان، ورطوبة الرخام تحته.‏

لم يكن يشكو ألماً، في أيّ مكان من جسده، لكنّ احساسه بهذا الجسد راح يتلاشى، والمرئيات تتلاشى، وأشياء في أعماقه تتلاشى، حتى أنفاسه حسب أنها تتلاشى، ثم غاص في فراغ..عندما استعاد وعيه، استغرب ما حدث. كيف يمكن أن ينهار وهو الذي قاوم على مدى خمسين عاماً من الأعوام العجاف؟.‏

وقف. وجد قامته تستطيل، وقدميه تتحركان. تذكّر أنّه نشأ على قمّة جبل لا يغادره الثلج، وكان يرمح كحصان قوي، بين السفوح والذرا، وصدره مشرعاً للرياح العاتية. وتذكّر سنين عذاب، لم يلامس جبينه تراباً، أو يرى قدميه، على مداها الطويل، وكيف انتزع حبه من الذئاب ووحوش الغابة، في ذلك الجبل الذي ما عرف سوى الصمت، والسكون، والخضوع لثلوجه، ورياحه، ووحوشه الضارية.‏

توقّف عن التذكّر. لن ينظم شعراً، أو يؤلف تغريبة، فما هو سوى إنسان عاطل عن العمل، قذفت به الحياة والسنون إلى الظل.‏

ابتسم لهذه الخواطر: "لقد خرفت حقاً. ما زال في القنديل بعض الزيت" لكن كلمة: الظل، اصطدمت بقلبه، كنصل حاد.‏

تلّمس صدره. فوق هذا الصدر، عشرات الأوسمة، كلّها تبرق وتلمع، وتؤرخ لجيل من الناس، أعطى كلّ شيء ولم يأخذ شيئاً. لماذا يفكّر هكذا وهو ليس في ميدان خطابة ؟. ومن أساء إلى هذه الأوسمة الوهاجة؟..‏

توقف، يلتقط أنفاسه المتعبة. كانت هذه المدينة العملاقة قرية صغيرة، عندما انزرع فيها. لم يكن هناك كلّ هذه السيارات، والأزياء، والألوان، والقصور، والوجوه المتزاحمة، تراءت له قافلة من العابرين. ليسوا كمثل الذين كان يراهم منذ لحظات. لكن الوجوه يعرفها، انزرعت كما انزرع في المدينة في وجدانه وسنينه وأفراحه وأشجانه. في قلب القافلة، رأى وجهه ضاحكاً، مغموراً بالفرح، وإلى جواره، تألق وجه ذلك الحوراني الذي اصطاد وحشاً، وابن الفرات الأسمر. الغزال الذي لم يسلم ساقيه للريح ويهرب. التصق بالليل وافرغ قوته في وجه العاصفة التي كانت تقترب من منازل أحبابه، وآخر.. ما أبهى إطلالتك.. يا صديقي الذي أشعل النار في الأيام الباردة؟.‏

والذي لم يتزوج، لأنّ من أحبّها خلف تخوم الغابة، ولابدّ من الوصول إليها، مهما بلغت الصعوبات وطال الزمن..‏

كلّ هؤلاء، سقطوا عشاقاً، ولم يعرفوا هذه المظاهر والألوان، والوجوه المتزاحمة.‏

مسح عبرات تساقطت، رغماً عنه، ومشى يداري وجهه عن عيون العابرين.‏

......‏

تأمل العيون المنتظرة في المنزل.‏

تذكر، أنّه رأى وهو عائد، أرغفة الخبز تملأ الشوارع، وكذلك زهت أمام عينيه، علب التبغ، بعشرات الاحجام والألوان.‏

ابتسم لزوجته، فهدأت الأسئلة في العينين الضارعتين.‏

قال لها:‏

- سيكون كلّ شيء على ما يرام.‏

كيف: "سيكون كلّ شيء ما يرام؟. لم يعد هناك ما يباع، سوى حياته وتاريخه.. فليكن"..‏

بخطوات بطيئة، لكنها متزنة، ثابتة، اتجه إلى غرفته. فتح صندوقاً عتيقاً وأخرج من داخله، علبة قديمة، أدناها من صدره، وسكن بخشوع كأنه يتلو صلاة. رفعها وأدناها من فمه، وقبلها. توهجت المعادن العزيزة، وهو يتفقدها وساماً، وساماً، أشار إلى أحد أولاده فاقترب. دفع العلبة إليه.‏

بعها.. لم أعد في حاجة إليها-‏

صمتت العيون والوجوه والأفواه، وعندما أغلق الصبي الباب، تهاوى الرجل دون أن ينحني. ظلّ وجهه متجهاً إلى أعلى، لكنّ الجسد كان قد اختفى، خلف الأجساد والحركات، وصراخ المرأة الصفراء..‏ ‏‏‏

************
*****
محسن يوسف كاتب سوري ولد باللاذقية 1939 له مؤلفات عديدة فى كتابة القصة وادب الاطفال والدراسات آخر الرجال من ضمن مجموعة قصصية للكاتب وكانت ايضا عنوان المجموعة نشرها سنة 1997 عن اتحاد الكتاب العرب

ما مدى العمق الذى تلامسه القصة فيك وما مدى تعمقك فيها ؟

تتويج اماراتى :)

2010-07-02T16:16:00.006+02:00

نهاركم فل ع ياسمين ع نرجس ع نسرين
:)
نبدا القصة من الاول ولا مفيش داعي؟؟

ايوة نعم
مفيش داعي

اوك خلاص خلى نبدا القصة من الاول

طبعا فى عالم التديون السحري الكل اخوة واحباب وميزته قرب النفوس والقلوب ومسح شئ اسمه حدود وجنسيات وهويات مختلفة
الحمد لله
من الناس اللى فعلا الواحد يفخر بمعرفته بيها نهار وهي مدونة اماراتية خطها فى التدوين مميز قريبة للنفس
نهار بدت التدوين فى سنة 2008 يعنى من شهر فات كان عيد ميلاد مدونتها

من فترة حوالى وبالتحديد وبالارقام والتاريخ من حوالى سبعة الشهر الماضى ادرجت تدوينة بعنوان

9 10 11 جلسة نفسيه

كانت عبارة عن اسئلة محولة من عدة مدونات وعلى ما قالت نهور الغالية تيجان متراكمة اجابتها دفعة واحدة وطبعا طبعا طبعا فى نهاية التتويج الاخت نهار كريمة فقامت بتحويل التيجان المتراكمة طبعا هي خيرت اى تاج من التيجان نحب نختار

فكان نصيب من حظى حضرتى وحظ ميوش وميمي
و عذوبه

الجميل ف الامر ان ميمي كانت السباقة وخدت التاج بتفوق
وبمانى قلت حناخد تاجي فى شهر سبعة ان شاء الله فها هو قد حان الوقت

بسم الله وعلى بركة الله نبداء

طبعا بعد التمحيص والتفحيص والتركيز
اخترت التاج الاول

السؤال الاول :
أنتِ مين بقى؟
انا الذى نظر الاعمى الى ادبي و اسمعت كلماتى من به صمم نسيم من نسائم ليبيا :) و ابعد الله عنا شبح وظل الغرور

هل أنتِ متزوجة ؟ وهل عندكِ أولاد؟
لسسسه بس قريب ان شاء الله

السؤال التالث
ماذا تفعلين بوقت فراغك ؟
انتنت يعني يا ع النت يا قراءة يا تلفزيون ومتابعات من هنا وهناك

السؤال الرابع

هل لديكِ هوايات؟ وهل تمارسينها ؟

نعم بالطبع

السؤال الخامس

هل تحبي؟ومن بقلبك الآن
طالما الانسان فيه قلب ونبض بيحب اكيد

بس المقصود اللى من بين الحروف لا

بقلبى الله ورسوله الكريم وعائلتي والوطن

السؤال السادس
لو لم تجدي من تحبي فماذا ستفعلين ؟
لا هو اصلا المقصود مفيش والحمد لله عايشين اما ماذا افعل شن بندير بنقطع ونريش ولا كيف
كان موجود نعمة من عند الله وكان مش موجود برضو نعمة من عند الله

السؤال السابع

: عندما تكونين في موقف اتخاذ القرار..تخالفين الجماعة.. أم تشركين معك الآخرين ؟

نشوفوهم شن بيقررو ونوافقهم بعدين نخالفهم
خالف تعرف !!

لا بجد قرارى وفق لرؤيتي وحسب الموقف اكيد مش شرط لان الكل وافق نوافق هو مش مسايرة هو قرار

السؤال الثامن

هل تتعاملين بواقعيه

حتى الخيال حلو :)
بس عموما نعم واقعية وجدااااااا
وقصة التوقعات والتكهنات والامور الغير معروفة نتيجتها منحبهاش

السؤال التاسع
ما هو الشيء الذي فعلته وندمت عليه طول عمرك ؟
بالنسبة للاشياء لا يوجد بس اشخاص يوجد ومش ندم بمفهومه لا بس بعد فترة تحسي بان مقامك ارفع ومستواك ارقى وان الشعارات اللى رافعينها من ورق لا روح ولا كيان فيها

وزي مكل شئ ليه بداية ليه نهاية

السؤال العاشر

هل تصارحين غيرك بالحقيقة ؟ أم تقولين له ما يريد سماعه؟

هذا يعتمد على من يكون الغير بالنسبة ان نقول شن يبي هذا لا نسايره بس فى نفس الوقت نقول شن نبي
هو عموما المصارحة + عدم احرج الاخرين + دبلوماسية فى ايصال المطلوب شئ جميل مش اي شخص يقدر يستوعب الحقيقة بس كل شخص يقدر يوصل الحقيقة بشكل مغاير للاخر

صفِ إنسان يمكن أن تحبيه عمرك كله ؟
يكون نسيم

السؤال الحادي عشر

متى يقسو قلبك ؟
لا اظنه يقسو فالقلب العامر بالمحبة وبالله لا يقسو وان قسي يوما يلين فى اليوم الاخر

السؤال الثانى عشر

هل يمكن أن تحبي أحد من المدونين؟

هو الحق يقال كلهم ينحبو ماشاء الله عليهم تحس بانك فى عائلة الكل اخوة واخوات

السؤال التالث عشر

وهل يمكن أن يكون شريك حياتك؟

المحبة التى اقصد لله كلنا اخوة فى الله تجمعنا محبة واحدة

السؤال الرابع عشر

ماذا تعنى لكِ المرأة أو الرجل؟

المرأة تعنى امى و الرجل يعنى أبي

السؤال الخامس عشر

في زمن البحث عن المادة ..عن ماذا تبحثِ أنتِ ؟

العدل

السؤال السادس عشر

متى تعرفي أنكِ تحبي ؟

نهارنا فل :(

لما نرتبط نعرف انى مقتنعة طبعا شكل رسمي
السؤال السابع عشر

ما هي الشخصية التي أثرت بحياتك ؟

جدتى رحمها الله ان شاء الله

السؤال الثامن عشر

هل يوجد من ترينه سعيدا في الدنيا ولماذا ؟
طبعا وهناك الكثير الرضا والقناعة هما السعادة الحقيقية

السؤال التاسع عشر
ما هي درجة صراحتك ؟

تحت السيطرة :)

العشرون

وما هي المواقف التي يمكن أن تكذبي فيها ؟
امممم اكيد مواقف اللى بتسبب حرج لشخص معين بس فى حدود المعقول مش نوع فوق السحاب فوق
لاصلاح شئ معين و لو انه فى اراء تقول الكذب هو كذب لا ابيض لا اسود ولا حتى اسمر

نسئل الله ان يتبثنا على الصدق ويحشرنا مع الصديقين

السؤال الواحد والعشرون

هل يتغير الحب بعد الزواج؟ الله اعلم اسئل مجرب

السؤال الثاني والعشرون

فيما تفكري الآن ؟
فى عمل فنجان قهوة عربية :)

السؤال الثالث والعشرون

لو لم تعيشي بمدينتك؟ فأي مدينة أخرى تفضليها ؟

امممممم نفضلها على طرابلس اكيد لا باستثناء المدينة المنورة ومكة
بس نحب نجرب نعيش فيها خلى نقول سلطنة عُمان

السؤال الرابع والعشرون

أول من يأتي ببالك لتحكي له أسرارك ؟

طبعا ميوش وريهام

الخامس والعشرون

من هو ألد أعدائك ؟

التدخين بصفة عامة الارقيلة وعلبة السجائر

السادس والعشرون

من هو صديقك ؟
البحر فى حالة ثورانه
المطر المنهمر بدون انقطاع
الطرق المبللة بدون ازدحام :)

السابع والعشرون

لو ربنا خلق الدنيا كلها زيك .. لمن تقولِ هذه العبارة ؟

صعب ومعتقدش اني نفكر نقولها اصلا
بالليبي نقولو ياريت فى منك اتنين

الثامن والعشرون
ماذا تكرهِ في الحياة ؟

الحياة هى الحياة
نحب السلام ونكره الحرب يعني كل مفردة ايجابية مقابلها سلبية منحبوهاش

والله دهشت هذا شنووو

التاسع والعشرون

و ماذا تحبِ فيها ؟

كل شئ يفرح

التلاثون

كيف تواجهي ما يضايقك وماذا تفعلِ عند المفاجآت ؟

وما بعد الضيق الا الفرج الدعاء والدعاء
عند المفاجات السارة طبعا اول شئ الحمد لله

الواحد والتلاتون

لو معاكِ فلوس أكثر مما تتخيلي ... فماذا ستفعلين بها ؟

منين ؟؟؟ اوك حنتخيل توماتيك نشوف شن نحتاج ولو انه الحمد لله كل شئ متوفر

الثاني والتلاتون

هل الفقر يصنع حباً ؟
يصنع عوزاً وكرهاً
يولد الشعور بعدم المساواة والعدل

ماذا لو وجد الحب في زمن الفقر المادي؟

مش عارفة سؤال ذكرنى برواية الحب فى زمن الكوليرا لمراكيز
الحب مشاعر انسانية لا تخضع لضوابط ومقاييس او نصنفوه حسب حالات البشر المادية
بس المادة عامل لنمو الحب من ناحية قدرة المقدم على الزواج لفتح بيت وتكوين اسرة
تسائلك مش سؤال بقدر ماهو تعجب او ماذا لو بمعني ماذا سيحدث عن او ماذا سيترتب عن
ع العموم هو باب نقاش طويل عريض ويحتاج لادراج مش لجواب قصير

ما هي أقسى صدمه تعرضتِ لها حتى وقتنا هذا ؟

حتى وقتنا هذا يعني صدمة قديمة جديدة ؟؟ لا مش صدمة خلى نعطي مسمى اخر درس لربما

ان تتقى شر من احسنت اليه

هل تعلمتِ منها شيء ؟
كما اسلفت
هل أنت على استعداد لتلقى صدمات أخرى ؟
نعم بكل تاكيد

كيف ترد على من لا تصدقه ؟
ههههه اما ان ادخل نقاش وجدال واما ان اترك لعنانه فضاءات الحديث

إذا أحببت إنسان ما ...هل تصرح له بحبك ؟

نهارنا مبارك :(

إنسان ايه
!!
يعني ولد طالما الانسان فيه ليه انسانة
وكلنا اخوة فى الانسانية

طبعا
وبكل بساطة

ومفهومية

لاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

ماذا تفعل لو لم يتجاوب معك ؟
نكرر المحاولة مرة وتنين وتلاتة
^_^

مش قلنا لاااااااااااااااااااااا

هل تؤمن بالمثل القائل: أنا أحب فأنا أعيش ؟

لا طبعا مش مؤمنة بيه
ما هي القضايا التي تشغل بالك ؟
طبعا قافلة الحرية وحصار غزة
اهلنا بالعراق

هل تستطيع تحقيق كل أحلامك ؟

بعون الله بس دائما ببالى ليس كل حلم يستطيع الانسان ادراكه
ماذا ترى في نفسك مميزا عن الآخرين ؟
كل شخص مميز على الثانى والمحيطين بيه هما اللى يقدرو يعرفو المميز فيه

من إذا اقترب منك ...هربت منه بعيدا ؟

الافيكوووو ^_*

من تقول له : قرب منى قرب ...يا قلبي يا متغرب ؟
ههههه لا معتقدش لا حنقول ولا حنغني هكي !!

*******************************************

الحمد لله الحمد لله حتى الترقيم نسيته

المهم

شكرا نهار لانك حطيتيني ببالك

الممسحة

2010-06-16T15:20:00.008+02:00

كانت لدي ممسحة

أدوسها متى أشاء

كي لا ألوث الاثاث فى بيوتنا

أو فى بيوت الاقرباء

كانت إذا ما دستها (وحين أرص فوقها الحذاء)

تنزُ ماُ آسياٌ

وأستريح, دائما , لما تبديه من خضوع

كنت أباهي بوجودها جميع الاصدقاء

وذات يوم حين دستها

فاجأني صوتٌ كانه توجع مريع

أحسست نبضها يمر فى الحذاء

يهزني .. يصعقني كالكهرباء

كأنني سمعتُ صوتاٌ ..نهدة

مكبوتة البكاء

طأطأت رأسى وانحنيت

كأنني اهم بالركوع

نظرتُ صوب موطئ القدم

فاجأنى نهر من الدموع

1967 من ديوان الظل الاخضر ممدوح عدوان

مش باقى مني غير شوية ضي فى عينايا انا حديهملك وامشي بصبري فى الملكوت يمكن فى نورهم تلمحي خطوة تفرق معاك بين الحياة والموت..... مش باقي مني - أحمد سعد

رسائل موجهة

2010-05-31T08:31:00.006+02:00

رسائل موجهة لكل الرموز
الى متى هذا الصمت الى متى

اللهم انصرهم اللهم انصرهم اللهم انصرهم

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

كم اشعر بالخجل لاجلك يا سيدأ قابع هناك نائماً بجوار تلك الوسائد او جالساً على ذاك الكرسى الحقير !

خمسة تقاسيم حزينة

2010-05-29T22:31:00.010+02:00

كان ينتعل الصمت
يوما ما

كان

اصبح ينتعل الكلام

الان

اصبح

** ** **

عما قريب

اجتاز جدران

الصدى البعيد

لاوصل لك باقة ورد مستعجل

مكتوب عليه

بقايا مشاعر ابت ان تتحول لركام

** ** **

صراخ\شخير النائمين

بدخ
فى زمن التقشف

!!!

** ** **

حقول الغياب

حقول الانتظار

حقول الرفاق المبعثرين

اسدى لى خدمة اعتنى بهم جميعا
سأمضى الآن

** ** **

اسمعتم الاخبار!

مطار غزة قد دُمر

وقتلى الانفاق فى ازدياد

و هنية يُبشر بالانتصار بـــ كــــــسر الحصار

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

روابط من كل الدنيا 1

2010-05-24T09:37:00.003+02:00

ثمن الصلح

قصة قصيرة للسيد خالد الخراز من واقع مكرر فى كل مكان فقط تختلف التفاصيل الصغيرة والكبيرة احيانا ولكن جوهر القصة هو ذاته ليقول المشاهد الدوة بين اثنين والتالت منين او يُنشد اللى يخلط روحه على النخالة ينقبه الدجاج
ومرات دع الخلق للخالق للحيلولة بينك وبين فعل الخير مرات

تكبر المؤسسات وتصغر وتصغر فتكبر تؤسس فتنهار تؤسس فتنمو هي كذلك تلك النواة
دائما منقول ان السلبيات طبقة مرات تطفو على السطح بس المسافة بين السطح والعمق اكبر واللى هى الايجابيات

** ** ** ** ** **

الوان

ألوان الوطن في عينيها ... ـ قصة : مصطفى طاهري علوي

حزنت أمي لما وجدتني ألون خريطة الوطن بالأسود ... ولما رسمت أخرى ، وشرعت ألونها بالأحمر بكت ... فكسرت الأول فسال زفتا ... وكسرت الثاني فسال دما ... وسألتها :لم ياأماه لا أرى من الألوان غير اثنين ؟ فضمتني إليها وابتسمت ، ورأيت لحظتها في عينيها باقي الألوان

__ __ __
الوطن علبة الوان حية نابضة متحركة متنفسة حمراء سوداء بيضاء تتدرج حدة الالوان كما تتدرج الوان السماء
وقفٌ عليها الحب

** ** **
منصف

هنالك شعراء كثيرون موهوبون لكن لا يلتفت اليهم أحد، وهم يأبون الترويج لأنفسهم لأنهم شعراء حقيقيون.
(وليم ستون، شاعر ومترجم انكليزي، "ماغازين ليتيرير")

ممتعض

هذا الإبداع العربي المتقدم يعاني من شروط سياسية واجتماعية تفرض عليه نوعاً من الحصار، ولا تتيح له الاضطلاع بمهمته على امتداد الرقعة العربية التي تشمل أكثر من 300 مليون نسمة، نتيجة للرقابة والأمية وصعوبة التوزيع.
(محمد برادة، روائي مغربي، "العربي")

منصف هو من يجاهرنا بعيوبنا ويستحمد ميزاتنا فمن غير الانصاف ان نركز على السلبيات بحجة العلاج ووضع الاصبع فى اشارة صريحة لتتويج ثقافة الاتهام المباشر والغير مباشر
ان لم تضيفني فلن اضيفك ولن اعلق عندك لانك اقل شئنا منى وكتابة اسمى وحده اشارة لارتقائك درجات لسلم النجاح

انقل امتعاضى لما نعانى من شروط قاسية لان نعبر كحد ادنى عما لم نعبره عنه فى حصص الانشاء والتعبير عن واقعنا وخيالنا
فيمارس بعضا منا حصارا خانقا ليُكون حاجزا من اسلاك مكهربة تفصل المنصة التى خلقوها هم بعيدا عنا
فهذا النسيم الضئيل لا يستحق العبور وذاك الركن لا يستحق الجلوس وهذه المخلاة خاوية فاضية ومقدمك قاعد تستخدم فيها !! وهذه الخروبة تحتاج لسماد لتنمو بشكل سليم وتلك الامواج تعلو صاخبة لن تمتطينى ابدا ليرد الشاطئ ولن ترسو دهرا فتموت بوسط المحيط شهيدا شهيدا يا ولدي
وبساتين ليفاندرا بعيدة.... وتتكسر اجنحة الاحلام كالفراشات المحروقة بالضؤ
وكله امتعاض وصعوبة تنفس فى محيط كاتم للنفس

** ** ** ** **

عجبي على العجب العجيب العُجاب
لما الحقيقة تطل بعد احتجاب
وتروح و تحلا و فجأة تصبح مفيش
كمثل طراطيش بحر ياما خد وجاب
عجبىّ!!!

صلاح شاهين

** ** ** **

لما يوصل حد فينا لقمة الهرم او الجبل او التلة او حتى قمة كوبرى شارع النصر المفروض نقولو الحمد على السلامة مش شن رفعك غادى وشن مشاك
ما بلك بقمم اخرى توازيها وزنا وتختلف عنها فى القيمة نباركو ونهنو ولا اللى مشي مشي على روحه ومش كل القمم زي بعضها
وكان اللى وصل نعرفوه نقيموه وكان منعرفوه نخلوه وخذلوه
!!!

خالد بن سليمان السيابى اول عمانى يصل لقمة إفريست

** ** ** **

بامضائى الخاص كتبت..

رسالة لمن يهمه الامر .... خارج نطاق الزمن بعيدا

لن تمضى قُدما
ولن تثنيني عن تجاهل رعونتك المخفوقة ببياض الكذب
برهة
ساسدل الستار ذات ليلة
بعد ان اقص عليكِ
قصة مئة خيط لحياكة ثوب
الصداقة المحروقة
وامضى وتمضى

ويمضى الاخرون بقربك وقربى

وتزدان
قصاصة مقالاتك المسروقة
والاسماء المستعارة
والمشنوقة
وليكن يوم
القصاص قريبا
....

ثلج الاوراق يذوب على وقع حروفه

2010-05-22T08:42:00.004+02:00

قلت بكتبلك هيك كانو يعملو العشاق
هيك كانو يولعو نارون على ثلج الاوراق

وقلت بكتبلك آآآه بكتبلك آآآآه هيك كانو يعملو العشاق

نسيتــ عنوانى
مشغول
معقول
يروح ويجي بيناتنا ايلول
ويموت فوق السهل اللون الليلكى
وما حد يسئل شو باك وشو بكى
وقلت بكتبلك آآآآآآآه بكتبلك هيك كانو يعملو العشاق

وقلت بكتبلك وقلت بكتبلك
اول سطر حبيبيــ
ثانى سطر حبيبيــ

تالث سطر

وينك
وينك
وينك
وينك
تركت القلم وحدو على الورقة وقلت بكتبلك

فى بحثى عن الرسائل المشهورة عبر التاريخ دائما ما تتربع رسائل الحرب والحب فى قمة النتائج وايضا بعض الرسائل ذات الفحوى الديني
من اشهر الرسائل التى شدتنى لشخصية انجليزية إليزبيت باريت براونغ

Elizabeth Barrett Browning رابط خاص بها

رسالتها الى حبيبها الذى تزوجته بعد قصة حب عميقة \عنيفة رفضها والدها فهربا بعيدا وتزوجا
تركيبتها الشعرية الفكرية جعلت منها شاعرة البلاط ولقت اشعارها استحسانا كبيرا
لعل دقة التفاصيل الانسانية تقرب هؤلاء منا وتزيدهم رقة
ان تكتب رسالة رقيقة عذبة طبيعية دون تكلف تصف فيها مشاعرك واحاسيسك لغيرك ليبدو الامر فى غاية الروعة فاحيانا الكتابة تدرك ما يعجز اللسان عن النطق به وتجود بما لا يجود به اخدتنى شخصيتها لابحث اكثر فاكثر فوجدت شيئا من شعرها
احببت ان اتشارك معكم فيه رائيت فيه شيئا ما جذبنى لاتأمل وأغوص فى اغوار نفسى مجددا لاكتشف شئ ولانفض الغبار عن شئ
أكتشفت باننى مع إليزابيت نلتقيا فى نقاط ونقترق ايضا ونفضت الغبار عن ذاكرتى لاتذكر رسالة حب خبئتها لدى زميلتى بالثانوية خيفة ان تراها اختها فقراتها امى :( بالصدفة
وما كان منى سوى الذهول والاقراروالاعتراف طوعاً لا كراهية ^_* فكانت اول رسالة وآخر رسالة امسكها بيدى!
طُرُقُ الحُبِّ إليزابيث باريت براوننغ
كيفَ أحبُّكَ ؟
دعني أعُدَّ الطُرقَ :
أحبّكَ لآخرِ ما تبلغُ روحي
من عمقٍ واتساعٍ وارتفاع
حين أشعرُ أني في منأىً عن الأنظارِ
حتى نهاياتِ الوجودِ وتمامِ النعيمِ.
أحبُّكَ حتى منزلةِ الحاجةِ اليوميةِ الهادئةِ
في الشمسِ أو في ضياءِ الشموعِ.
أحبّكَ بحُرِّيةٍ
كما ينشُدُ الناسُ العدلَ
وأحبُّكَ بنقاءٍ كما يرتبكونَ من الإطراءِ
**
How do I love thee? Let me count the ways.
I love thee to the depth and breadth and height
My soul can reach, when feeling out of sight
For the ends of Being and ideal Grace.
I love thee to the level of everyday's
Most quiet need, by sun and candlelight.
I love thee freely, as men strive for Right;
I love thee purely, as they turn from Praise.
I love thee with the passion put to use

لا اراها تبالغ فى مشاعرها قط فالعمق والرتفاع والاتساع كل القياسات والاحجام تقف عاجزة عن قياس تلك العواطف المتاججة فى نفوس مُدركيها

غرائب وضرائب !!!و ليش وعلاش

2010-05-19T07:31:00.002+02:00

نتوءات وميض خافت

يهمس فى اذن الريح

ارواحهم تتراقص

نشوى فهبي عليهم

اشتعال المحبة اما اشتغالهم بنارها

قد لا يعون ابعد من خطوة أقدامهم

هكذا اراهم يتهامسون من هى الاجمل من هى ذات القوام الارفع

ذات العيون الكحيلة

لا يعون الا الظاهر منه

ايها الريح هب ايقضهم ستاخدهم بعيدا حيث لا يدركون معنى السعادة

سيتذوقون طعم الشقاء

بشئ من الحسرة تمنت تلك الجميلة ان لم تخلق جميلة قائلة

لم افعل شئ هم من دفعونى لذلك

تنفست الصعداء حتى كادت روحها ان تسابق الهواء

ما من كابوس فى هذه الدنيا قدر كابوس فتاة هيفاء غيداء عفراء

كنت ولا زلت اصنف منهن جبرا لا طاوعية

عث فى قلوب الرجال فسادا ولم يوقفنى ايا منهم ليس الا لانى جميلة

تعلمت فنون الخيانة وكشفونى وما لمونى يوما ليس الا لانى جميلة

فتجبرت وعث اكثر فاكثر اقابل الاول فيصادفنى الثانى فى الطريق يبتسم وكانه لا يرى من احدث

هكذا عاملونى ليس الا لانى جميلة فكان الجمال ستارا يغطى هفواتى وغلطاتى

وبمان العمر يمضى وككل فتاة تريد ان تلبس الثوب الابيض وتزف وترقص وتغنى تزوجت

واخترت اكثرهم مالا واثقلهم اسما

جهزت كملكة لا كاى عروس جواهر وذهب وثياب وفساتين السهرات والعطور

كل شئ فما احتاج اهلى لان يدفعو درهما واحد ليس لشئ سوي لانى جميلة

لم اعرف طعم الراحة فكنت ملولة دائمة الشكوى

لا يرضيني شئ

بدات اسئم دور الزوجة رغم عدم مسؤوليتي فى شئ فالخدم والحشم فى كل مكان وطلباتى مستجابة

زوجى عاد لاشغاله فانشغل عنى

بدا يسافر بدونى ويتعلل بالعمل والعمل

احسست الوحدة رغم الازدحام فى اى مكان اتواجد فيه

الكل يفرح لقدومى ويباشر على خدمتى وكانى مخلوق من السماء لا مثلهم من الارض

كنت اكرههم واتلذذ فى سخريتي بهم وعدم ردهم على يجعلنى اتمادى فى طغيانى فى جبروتى

كنت اتلذذ كلما مررت من امامهم والحسرة تملى قلوبهم نعم كنت اراها فى اعينهم لم اكترث ابتسم فاغرس سهامى المسمومة فى جنباتهم

وامضى

الرجل يموت كمدا حين لا يستطع ان يحادث جميلة !

نص كتبته بتصرف لمعاناة فتاة جميلة تعبر لحقل اليائس و الكآبة رغما عنها معترفة بان جمالها نقمة لها ولكل من حولها وتحملهم ازر ذلك

هناك الكثير من الرجال ممن يرغبون الزواج بجميلة ولكن سرعان ما تتحول الاحلام لكوابيس مزعجة فتزول السعادة لتحل مكانها الغيرة والتعاسة

زوج روى قصته بان اهم شرط عنده ان زوجته جميلة فكان له ذلك وما ان حقق حلمه حتى بدا الكابوس فكل زيارة او نزهة تتحول لشئ مزعج(( صرت اتابع تحركاتها وسكناتها بل بدات افكر فى اكثر من ذلك صرت اذهب معاها لاقاربها فلا اتركها ابقى معها

منعتها من العمل واصبحت كثير المشاكل وادركت ان الجمال فتنة نصحنى احدهم بان اجعلها تغطى وجهها فلا احد يراها

لم تنجح فالكل يعرف بان زوجتى جميلة ومع انها غطت وجهها فالكل لازال يرمقها بنظرته اصبح خروجها من المنزل نادرا بسبب تمنعى وهروبى بل احيانا ارفض بشدة متعللا باشياء لا يقبلها عقل

فكرت كثرا ان اطلقها ولكن لم استطع لوجود اطفال بل ذهب خيالى بعيدا لو طلقتها وذهبت عند اهلها فبتاكيد ستعاود عملها وتزيل غطاء وجهها وتقابل الرجال ويعرفونها ويتبادلون الحديث معها

ياللهى ما فعلت بنفسي صرت اخاف القرارات والخيارات ! ))

ليس كل الجمال فتنة وليست الفتنة كلها جمال

الموضوع كبير جدا وبالمصادفة وجدت بان المادة دسمة فبحثى الناجم عن قصة الفتاة وقصة الزوج جعلنى اذهب بعيدا لمواضيع اخرى تتعلق به ولكنها تتشعب لمواد اخرى قد افتحها يوما ما !

ماذا عن عقول مفكرينا وكتابنا بالتاكيد قد كتب بعضهم عن الجمال نعم بالفعل فعلو ولكنى لست فى مجال لا لاحلل ولا لاوثق الكثير منهم ساكتفى بالاستاذ القشطيني وبمقال من مقالته الرائعة والذى سادون شئ منه مرفقة به الرابط لمن اراد قرائته كاملا

يكتب متسائلا عن ضريبة للجمال تدفعها الجميلات لتحقيق شئ من العدالة المفقودة منوهاً الى ان الجميلة لها الحظ الاوفر فى الزواج والوظيفة والترقية

ولربما يا اصدقائى ايضا حتى مخالفات المرور !!

ضريبة الجمال... للكاتب خالد القشطيني

..............

قبل ان اختم حديثى هذا مارايكم لو عرفنا راى اهل الاجتماع نقلا عن مجلة سيدتى فى موضوعهم بالخصوص

تقول فاطمة محمد، اختصاصية اجتماعية: إن أغلب النساء الجميلات يعجبهن إبراز جمالهن والتزين، خاصة في السفر، أو عند التنزه مع أزواجهن، أو عند الزيارات العائلية، وهذا الأمر كثيراً ما يدفع ويعرض الأزواج للقلق والغيرة والشك، ويعرضهم للأمراض العضوية كالضغط.
وتضيف: هناك الكثير من الاتصالات التي نستقبلها من الرجال الذين يغارون ويشكون، وترجع كل هذا الظنون والغيرة لجمال زوجاتهم، ولكن الرجل لا يرتكب ذنباً في اختيار شريكة حياته جميلة، لأن من الطبيعي أن يبحث الرجل عن الجمال، ولكن غير الطبيعي أن يدفع الرجل ثمن هذا الزواج باختياره امرأة جميلة، لذلك إن بحثنا أكثر فإننا نجد أن غالبية هؤلاء الرجال يكونون أقل ثقة بأنفسهم، فيتعرضون للمشاكل مع زوجاتهم، وقد يمنعوهن من الخروج من البيت، أو يفرضون عليهن لباساً معيناً أو يمنعوهن من الزينة، وغير ذلك

ولا يضر شيئا ان مررتو بمدونة مى لتتعرفو على مقايس الجمال حسب كل دولة !

اما عنى فلست من الجميلات ولا ممن يتجملن بالكلمات

لعل بعض الفضوليون يقولون الهذا كتبت هذا !!

لربما هى الغيرة العمياء

ولها ادراج اخر بعون الله.

سؤال ع الماشى ليش ديمة نربطو الجمال بالنساء او المرأة ؟؟مش لغويا ؟؟ نبى المعنى فمش تقولو اصلا الجمال مراة والوسامة رجل^_^

يا نسيـ♥♥♥مـــ الريــــــــ♥♥♥ح

2010-05-18T00:12:00.006+02:00

شعر الحلاج
الحان وغناء مرسيل خليفة

يا نسيم الريح قولى للرشا لم يزدنى الورد إلا عطشا

لحبيب حبه ملأ الحشا إن يشا يمشى على خدى مشى

روحه روحى وروحى روحه إن يشا شئت وإن شئت يشا

الاغنية والاداء فى غاية الروعة
الصورة تفكرنى ببداياتى كانت تتربع على البروفايل الخاص بى
فكرتنى باصدقاء اشتركنا سوية فى يومياتنا التدوينية اين هم الان واين نحن!كم مر من زمن حتى الان الايام بدت كالساعات منها ماهى واقفة فى مكانها ومنها من تركض حافية على ارصفة الذاكرة تسابق الصور ومقاطع الصوت وكل الاشارات الضوئية

اعشق عمرى لانى
اذا موت اخجل من دمع أمى

كم احبها مرسيل خليفة فى وجدانى يبحث عن احاسيس الطفولة حيث كل شئ مرتب بشدة لا كعبث هذه الايام التى ما تاخدنى حتى ترجعنى لنقطة ما

لا ازال اتفائل لان التفاؤل يضعنى فى مسارى الصحيح وما ان ارتطم بحاجز ما حتى اتذكر دائما وصايا جدتى وامى
توكلى على الله

اسعد الله نهاركـــــــــــــــــم

!

ما حدث عند بوابة الموت

2010-05-15T12:19:00.002+02:00

منذ الازل القصص تتكرر قصص الموت والقتل و التعذيب والحكاوتى يسرد قصص امتزج الواقع بالخيال فيها منهم من قص عليه قصته ومنها ما سمعه متناقل عبر الاسفار.

ما كنت اتوقع ان امثل عليكم دور الحكاوتى يوماً لربما لانى لا اصلح لاروى القصص فدائما ما كنت ارغب فى الاستماع على الحديث !

فى قصتى هذه لعبت دورا اخر دور المحقق الباحث عن ادق التفاصيل .. كثير الاسئلة حين.. والمستمع لدرجة الصمت الرهيب حينأً اخر لتكون نتيجة معادلتى هي :

الموت سلسلة اجراءات محتملة

سقوط فى بحر الحيرة

امور مختلطة

استيقظت ذات صباح وكاى روتين يومى قهوة صباحية عبقة بنكهة الهال ترتيب واستعداد ليوم شاق انضم\ ارتب نفسي متاهبة للخروج كعادتى اتاهب وكاخر شئ انتعل حدائي واسرع لرفيقتى سيارتى العزيزة

استنشق نسائم البحر بطريقى المطل على البحر وصلت مكتبى وبدات بالتحية على من امر عليه وكعادتى دائما بابتسامة

اشغل حاسوبى المكتبى انتظر اشغال اليوم وابدا باستقبال مواعيدى

وجه بشوش ابتسامة جذابة تحمل فى طياتها تفاصيل وقصص كثيرة جلست تترقب ما ساقوله لها

بدات باسئلتى الروتينية عن بعض التفاصيل وبعض المعلومات الاساسية رويدا رويدا ادخل فى بعض التفاصيل الدقيقة تجتمع كل القصص التى اختزلتها ذاكرتي فى جملة واحدة وهي وقوفا عند بوابة الموت

روائح الموت

الوان الموت

تقريبا تتشابه التفاصيل اختلافا وابتعادا فاقترابا

انفاق قدرت لان تكون ذاك الفراش الاحمر الممر الملوكى

لكل قصص الثوارات المستبدة

تزكم انوف

الابرياء

مئات يعذبون باسمك

يقتلون يتهجرون

الحرية كم من ذنوب القيت على اكتافك الهشة

بدات س.ع قصتها منذ البداية.... فتاة مسيحية وشاب مسلم عاشا قصة رقيقة اعجاب توج بزواج واستقرار منزل سيارة حياة هادئة وشفافة رزقا بطفلة جميلة

تختلف تفاصيل حياتهما عن ما نعيشه فى ترف هنا

فلم يكن البيت كبيوتنا ولا السيارة كسيارتنا حتى فى اقل حالتها

رغم البساطة فقد كانت حياة

لم يستمر الوضع طويلا انقلبت الامور راسا على عقب اختفى الزوج وبقت تحارب وحدها مئات الاستجوابات ومئات التهديدات المد والجزر واخيرا

ياخدوها هناك وباسلوب فى غاية القسوة يبلغها بان مهلتها اربع وعشرون ساعة اما ان تخبرهم اين زوجها الهارب واما ان تدفع ثمن هروبه هى وابنتها ارتعبت رعبا فما عاد قسمها ولا توسلتها تجيد نفعا وهما خياران لا تالت لهما اماهذا واما ذاك وليس سوى ذاك المؤلم خرجت مسرعة لبيت امها المسنة لتتضرع للعذراء على ان تحميها وتدعو الرب ان يهديها لشئ ما ينفس عنها ولو قليلا

مكان منها الا ان تودع امها وتاخد ابنتها الوحيدة وتتسلل مسرعة حتى لا يراها احد دون اى شئ

بعد عدة اسئلة تخوض فى التفاصيل وانا اتامل وجهها واتخيل المشاهد مشهد يتلوه مشهد وكانى فى صالة سينما كبيرة وشخص وراء تلك المشاهد يروى تفاصيلها والحرقة والالم تسرى بعروقه كل ما نطق بحرف ليتمسك بالحرف الاخر كنت اغوص فى التفاصيل واسبح ومع كل سؤال جديد تيار قوى يرمينى لشواطى وعرة فتستحيل معه العودة ولا حتى الراحة

تقول وهى مبتسمة يقول الكتاب المقدس

‘‘واما الخائفون وغير المؤمنين والرجسون .. وجميع الكذبة، فنصيبهم في البحيرة المتَّقدة بنارٍ وكبريت.’’

كنت مؤمنة بان الرب معى ومع ابنتى كنت على ثقة بهذا فسعيت بكل قوتى للفرار من جهنم الظلم والقسوة وسطوة القسوة

صمتت برهة من الثوانى تركتها دون اى كلمة لا سؤال ولا استفسار ولا حتى مواساة فقط صمتت كما صمتت هى

تذكرت فى تلك اللحظات القصيرة قصيدة يا موت لابو القاسم الشابى

اى شعور ذاك واى روابط تلك

همت تسئلنى بدل ان اسئلها اتدركين معنى الفرار الهرب من وجه اناس مجندين للقتل ولسطوة السلاح انهم مدججون بكل انواع السلاح

يستخدمون الاقبية تحت الارض للتعذيب ........... ياليتهم يقتلون فقط لا بدل الميتة الواحدة تموتين مئات الميتات قبل ان تفارق روحك جسدك؟؟

صمتت تركتها تنظر الى وتستمر فى حديثها المر المغمس بروائح الموت اللعين موت الكرامة موت الشرف موت الانسانية

قالت : انا تزوجت بمسلم واعرف جيدا ان الاسلام اخلاق وانا مسيحية واعلم ان المسيح كذلك دافع عن الانسانية وكافح ضد الظلم

قررت الفرار بطفلتى البريئة لم اخد معى شيئا تركت بيتي اهلى اهل زوجى اوراقى مالى كل شئ حتى ملابسي واغراضي اخدت فتاتى الصغيرة وتسللت اركض واركض

والخوف سكن جسدينا ونخر عظامنا كنت مع كل نسمة هواء اتخيل شيئا ما يراقبني كنت اردد الترانيم اتضرع للرب ان يحميني اسئل فتاتى الصغيرة ان تقرا القران بسرها ان تدعو الله ان يسترنا ويبلغنا مقصدنا بعيدا بعيدا

كنت كلما ابتعدت ميل افرح واسرع بكل قوتى المنهارة واشجع فتاتى الصغيرة زارعة فى نفسها الامل وطامسة للخوف فى اضلعى

رئينا جثث فى طريقنا وكنت مع كل مشهد ابكى وابكى واقول ياترى هل سنكون مثلهم

حتى استقلينا سيارة مارة وبها الكثير من الفارين هى قد تكون اشبه بالباص الصغير وهكذا تسللنا عبر الحدود الفاصلة دون ان يشعر بنا احد بالليل

كنت فى نفسي اقول اى امراة تجازف لتدخل البراري والحواري بالليل لتهرب من سطوة الاستخبارات بعد تهديدهم لها بالموت اهى الحياة !

ام هى الامومة والخوف على الابناء

سئلتها سؤال اثار دموعها حتى اعطيتها منذيل لتكفكفها

اجابتنى

كيف لا انا اتجرع كل يوم موت الشوق اليها انها كبيرة فى السن وبالتاكيد هم الان يحاولون اذيتها

ازدادت اسئلتى ونقاشاتى معها حتى كدت اجن من هول ما اسمع الهذا الحد البادخ عالمنا ظالم وقاسى ومجحف لكسر انوثة امراة

لقهر طفولة بريئة لقتل امال وطن لهذا الحد هناك جبابرة طغاة .... لم يطالبو بالكثير طالبو بالامان بالاستقرار ببعض الفرح الفقير نعم بعض الفرح اليتيم الفقير .... لا الكثير.... لا

كيف تحتملين فكرة سكنك مع تلاتة رجال الا تخافين على ابنتك؟؟ على نفسك؟؟ كيف تامنين جانبهم ؟

سكتت ونظرة الى اما ان اسكن معهم واما ان اسكن بالشارع انهم رافقونى فى اصعب حالاتى فكانو نعم الاهل اصبحت المعاناة ام لنا نحن الخمسة والحاجة ابانا

ما بستطاعتى ان اقوم بشئ فهل تستطيعين؟!

الجمتنى كلماتها فما عدت استطيع ان اطرح سؤال اخر

وعلمت ان كل قصصى تقف امام بوابة الموت ولكن كل وقفة لها ملابساتها وظروفها

وقوفا عند بوابة الموت

رائيت

مئات المنتحرات

الدائسات على كرامتهن

على برائتهن

محملات بخيبات الامل

مغمسات بروائح

الفقر و الحرب

بروائح

اقدام

اسياد

الغبن والظلم

عند بوابة الموت

رائيت

كيف تداس الكرامات

وتعلق الحرمات

لتقذف

لا بالطوب ولا بالحصى

تنكيل وتعذيب

ووشم فى ذاكرة الزمن

يقول

كلنا جزارون

من كتب... ومن قص... ومن حكى

كلنا جزارون

من صور... ومن رسم.... ومن بكى

وقوفاً عند بوابة الموت!

قوس حيث خطواتهما الاخيرة

2010-05-10T23:26:00.007+02:00

عند ذلك القوس بعيدا عن خطواتهما وعن كل ما يجول ببال احداهما قريبا من ابتعادهما واقرب من اختلافهما

سالها هل تقبلى بى زوجا لك ؟
قالت : لا بكل سرور رغم محبتك واعجابك ورغم انى ابادلك كل ذاك واكثر ذهل من ردها الغير متوقع
استغرب استجمع قوته قائلا:اذا
ردت مبتسمة: انت تريد شخصا غير عادي لتحوله فيما بعد لاقل من العادى انت تريد شخصية قوية لتتحول لضعيفة تريد كيان يتحول لظل ابحث لنفسك عن نبتة ظل فلست انا من اقبل بان تتحول ادوارى فى الحياة لدور واحد يرضى غرورك وكبريائك و جبروتك اللامتناهى نعم احببتك ولكن ما لم احبه فيك فاق كل ما احببت

فمن يرضى بان يعزل دور امه عن حياته من الاسهل

ان يقوم بذات الفعل مع من ستكون زوجته

ارحل عن سمائى فليست فى انتظار غيمة طائشة تمطر حمما وتمطر سلاماً ابحث عن سماء تليق بتقلبات اهوائك ومزاجك وعبثك.

غادر الساحة رافعاً علم الغضب الصامت والصدمة المتفجرة فى عروقه

الشكر موصول لــــ المصور الموهوب المبدع تاشفين مادى

سوف ترى الفارق !

2010-05-09T09:20:00.004+02:00

لان يد الغفلة امتدت .. والشياطين للقلوب تسللت ... تاهت النفس وفسدت الروح واحتار العقل .. طرق الدنيا مكتظة بالمال والشهوات .. وغاصت في اوحالها ...

عندما.... لا تجد في نفسك ميلاً لربك أو حباً لنبيك ... أو تلهفاً لقراءة بعض الايات أو شوقاً لبعض السجدات في المحراب

عندما ... لا تجد نفسك تستمع لموعظة إلا وتنفر ... ولا لكلمة طيبة إلا وتتأفف .. ولا لنصيح... مشاهدة المزيدة إلا وتتعتى وتتكبر

عندما ... يدق الناس بابك لتقبل على ربك .. ولا تزال تعاند وتصر على الذنب والغفلة والهلاك والعذاب

عندما ... تجد قلبك قاسياً يائساً حزيناً فتبكي ولا تجد من يكفكف دمعك الحزين ... أو يداوي جرحك الأليم

عندما ... تتحاور مع نفسك وتعزم عزمة قوية على ولوج باب الجنة ... فتتوقف لضعف الإرادة أو لقهر الصحبة أو لسيطرة الشهوة أو لاستهزاء الأقارب أو خوف على وضع عام

عندما ... تكون انساناً مصلياً صائماً قائماً ساجداً عابداً ثم تفقد حلاوة ايمانك قطرة بعد قطرة ... وتذبل زهرة عزماتك مرة ثم مرة .

عندما ... تتدافع كل تلك الظروف ... فيبيت القلب حينها يشكو الري بعد الظمأ والروح تناجي الغذاء بعد الجوع

أقف لأخبرك بحبي لك ... وحب ربي لك ... وحب نبيك لك .. واشتياق الجنة لك ... ودعوات الملائكة لك ... حتى ينبث لقلبك المكدود وميض أمل وسراج فرحة وشعلة حماس ... انا أحسن الظن بربي ...

ولأن المعنى يحتاج كلام والسلعة لها ضريبة فأناشدك أن تمر على تلك الكلمات بعين العقل ... وسوف ترى الفارق

نقلا عن

" شد الرحال الى الله " بقلم شريف شحاته

مايو .......مايو

2010-05-05T06:35:00.008+02:00

الايام العالمية لشهر الماء \ مايو

*اليوم العالمي للشغل\للعمال 1 مايو

*اليوم العالمي لحرية الصحافة 3 مايو

* اليوم العالمى لميلاد ريهام 3 مايو ;)

*اليوم العالمي لمرض الربو 7 مايو

اليوم العالمي للهلال والصليب الأحمرين 8 مايو

*اليوم العالمي للتمريض 10 مايو

*اليوم الدولي للأسر 15 مايو

*اليوم العالمي للاتصالات السلكية واللاسلكية 17 مايو

*اليوم العالمي للمقياس 20 مايو

*اليوم العالمي للمتاحف 18 مايو

*اليوم العالمي للتنوع الثقافي للحوار والتنمية 21 مايو

*اليوم العالمي للتنوع البيولوجي 22 مايو

*اليوم العالمي للأطفال المفقودين 25 مايو

*اليوم العالمي لصحة المرأة 28 مايو

*اليوم الدولي لحفظة السلام التابعين للأمم المتحدة 29 مايو

*اليوم العالمي للامتناع عن التدخين 31 مايو

اللى عنده اضافة ياريت يفيدنا وبمناسبة الايام والاعياد العالمية هذا لنك لموقع فى نفس الخصوص

World Days 2010 (International Days 2010 )

تحديث :)

اليوم عالمى لذكرى ميلاد وخينا محمد صاحب مدونة شجرة الاراك 3 مايو

اليوم الوطنى لتوحيد القوات الاماراتية {مساهمة صديقتنا نهار من الامارات